Susan Merseillas
United States
Un viaje fotográfico a través de los carnavales de los pueblos pequeños y la interpretación única de un feria en la cultura norteamericana. No como un carnaval
-del italiano carnele, carne y más allá, más allá de la carne-, sino como un espectáculo de diversión donde se revela la carne. Como ella describe: “De 1972 a 1975, pasé mis veranos fotografiando y entrevistando a mujeres que realizaban striptease para los carnavales de pequeñas ciudades en Nueva Inglaterra, Pensilvania y Carolina del Sur. Mientras seguía los espectáculos de chicas de pueblo en pueblo, fotografié las actuaciones públicas de los bailarines y sus vidas privadas. También grabé entrevistas con los bailarines, sus novios, los directores de espectáculos y los clientes que pagan. Las mujeres que conocí tenían entre diecisiete y treinta y cinco años. La mayoría había abandonado pueblos pequeños, buscando movilidad, dinero y algo diferente de lo que sus vidas prescribían o prohibían que el carnaval les permitiera abandonar. Eran fugitivas, novias de carnies, bailarinas de clubes, tanto transitorias como profesionales. Trabajaron en una caja de viaje, un camión que se desplegó para formar dos escenarios, uno que se abría a los terrenos públicos del carnaval, otro escondido debajo de una carpa para una audiencia privada ".
A photographic journey through small town carnivals and the unique interpretation of a carnival in northamerican culture. Not as carnival—from the italian carnevale flesh and away, beyond the flesh—but as an amusement show where the flesh is revealed. As she describes: “From 1972 to 1975, I spent my summers photographing and interviewing women who performed striptease for small town carnivals in New England, Pennsylvania, and South Carolina. As I followed the girl shows from town to town, I photographed the dancers' public performances as well as their private lives. I also taped interviews with the dancers, their boyfriends, the show managers, and paying customers. The women I met ranged in age from seventeen to thirty-five. Most had left small towns, seeking mobility, money and something different from what was prescribed or proscribed by their lives that the carnival allowed them to leave. They were runaways, girlfriends of carnies, club dancers, both transient and professional. They worked out of a traveling box, a truck that unfolded to form two stages, one opening to the public carnival grounds, another concealed under a tent for a private audience.”
More: http://www.susanmeiselas.com/early-years/carnival-strippers
