Julieth Morales
Colombia
Un cuerpo en movimiento, una cara enmascarada posando. Desde el gesto hasta la colocación, este trabajo distingue la potencialidad de la máscara en contexto. Además, la transformación de una singularidad a través de la construcción de un personaje como índice del mundo invisible y visible. Julieth Morales, desafiando las representaciones de los temas indígenas, reinterpreta la tradición para traer un presente inagotable. Desentrañando uno de los rituales de Misak, "La mojiganga" solo puede ser realizada por hombres. Se personifican cambiando su voz y convirtiéndose en un personaje: el abuelo, el bebé, el diablo, entre otros. En este trabajo, Morales encarna la máscara de las "Missis", la máxima representación de las mestizas, una mujer que es perezosa y no puede cocinar y no tiene tradición. Al usar su propio cuerpo, dibuja una declaración en el colectivo. En el corazón de lo comunitario, su trabajo cuestiona constantemente las prácticas contemporáneas como insostenibles debido a la individualidad individualista en la que vivimos. Finalmente, como dice el eslogan para la gente de Misak: NA MUY PIRØ WAN WØTØTRANTRAP SRØTØPA (Recuperar la tierra para recuperar todo), el trabajo en sí mismo es un territorio fértil.
A body moving, a masked face posing. From gesture to placement, this work distends the potentiality of the mask in context. What's more, the transformation of a singularity through the construction of a character as an index of the invisible and visible world. Julieth Morales challenging the representations of indigenous subjects reinterprets tradition to bring in an inexhaustible present. Unraveling one of the Misak rituals, “La mojiganga” can only be performed by men. They personify by changing their voice and turning into a character: the grandfather, the baby, the devil, between others. In this work, Morales embodies the mask of the “Missis” the ultimate representation of mestizas, a female that is lazy and can’t cook and has no tradition. By using her own body, she draws a statement back into the collective. In the heart of the communal, her work constantly questions contemporary practices as unsustainable due to the individualistic selfness in which we live. Finally, as the slogan for the Misak people utters: NA VERY PIRØ WAN WØTØTRANTRAP SRØTØPA (Recover the land to recover everything), the work in itself being a fertile territory.
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https://www.espacioeldorado.com/julieth-morales-ingles
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